鄭南榕發起519綠色行動反戒嚴　龍山寺廟埕成民主聖地

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1986年，黨外人士鄭南榕等人發起「519綠色行動」，名義上是「紀念」台灣實行戒嚴，實際上是訴求解嚴。5月19日上午，群眾集結在艋舺龍山寺前的廟埕廣場，準備出發遊行。政府有鑑於1979年高雄美麗島事件的處理經驗，為了避免再次爆發嚴重的警民衝突，因此面對519綠色行動的遊行群眾，警方組成人牆封鎖龍山寺廣場，以柔性勸導為主，但未採取強勢作為。

在封鎖現場的第一線與第二線，都是由徒手女警組成，使得男性示威者不便與女警發生肢體衝突。第三線是持警棍的警校學生，最外圈才由持電棒的警備隊員組成。所有警方人員皆未攜帶武器，避免衝突升溫。

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因為遊行群眾被圍困於龍山寺廣場而無法出發，只好原地靜坐。到了用餐時間，外頭的聲援群眾緊急到附近店家購買包子、饅頭、吐司等食物，以人力空中投擲的方式飛越警方封鎖線，讓廣場內的群眾充飢，這些包子後來被稱為「戒嚴包」。

519綠色行動的過程，雖然有零星的衝突或口角，所幸並未擴大，活動於當晚結束。數月後，1986 年 9 月 28 日，民進黨於圓山大飯店成立。1987年7月15日，蔣經國總統宣布解嚴。另一方面，519綠色行動也奠定龍山寺前的廟埕廣場，成為所謂「民主聖地」的地位，直到1990年代，有許多政治社會議題的示威活動，皆在此地集結舉行。

政治溝通蒙上一層陰影

1986-05-21/聯合報/02版/

【本報記者 戎撫天】執政黨與無黨籍人士於五月十日進行溝通而帶來的樂觀政治氣氛，因前天部分無黨籍人士在台北龍山寺執意進行的「五一九錄色行動」而蒙上濃厚的陰影。

執政黨雖已決定，預定廿四日輪由執政黨作東的溝通餐會，仍依約舉行，但執政黨為表示對「五一九綠色行動」已違反第一次溝通餐會三點結論深感遣憾，再加上近日執政黨及無黨籍人士內部激盪的強硬氣氛，溝通遠景堪慮。

所謂「五一九綠色行動」，百餘位無黨籍人士和其支持者及大批治安人員對峙十二個小時，在雙方筋疲力竭後，冷靜檢討，誰是獲利者？．

在這場對峙行動中，雖有幾次小規模的零星衝突，但治安人員相當節制，與示威者對峙的第一線和第二線都由徒手女警組成，第三線是持警棍的警校學生，最外圈才由持電棒的警備隊員組成，所有參與維持秩序的治安人員均未攜帶武器或瓦斯槍，避免衝突升高。

無黨籍人士及其支持者也一直相當冷靜，偶有零星衝突或口角，立刻有糾察員或其他人出面勸阻。

事態雖然未擴大，但為道一次貿然的行動，付出了多少代價？(下略)