風行一時的殘酷休閒 「挫魚」活動從興起到衰落

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90年年代左右，台灣各地的釣蝦場出現一種新的遊戲──「挫魚」，用綁著多鈎的魚線來鈎魚（不必用餌），當魚靠近或經過時候，再拉動釣竿，讓鉤子勾住魚身，魚還沒被拉上來，早已被鈎得遍體鱗傷，肚破腸流，眼看非常殘忍，但有些人卻樂此不疲。

1992年左右，社會上開始有人正視動物受虐、動物戲謔等問題，當時昭慧法師也成立了「關懷生命協會」，呼籲國人關懷所有的生命。隨著法條的上路，昔日風行的挫魚活動也幾乎看不太到。

挫魚 顧客經營者都得罰

司法院法律研習會討論結果:屬社秩法中「虐待動物」

1992-05-03/聯合報/07版/社會新聞

【記者汪士淳╱台北報導】挫魚，是否為社會秩序維護法中的虐待動物，而適用該法處罰？司法院法律研習會討論之後，結論是挫魚屬於虐待動物，而且不論遊客或經營者均應處罰。

挫魚是不用餌，而用較大魚鈎將魚鈎住的捉魚方式。此一法律問題的甲說是，挫魚與釣魚係用餌，願者上鈎的方式不同，挫魚的過程，因為用鈎子鈎住魚身，再將之拉至池邊。魚為了掙脫，往往弄得慘不忍睹，可謂手段殘忍，極不人道，但遊客卻以此為樂。如不予禁止，會養成遊客的兇殘性情，泯滅人性，對社會風氣有不良影響，所以屬於社會秩序維護法規定可處罰的虐待動物。至於處罰對象，應包括遊客及挫魚場經營者。

乙說則是，挫魚和釣魚的差別僅在有無用餌而已，結果是一樣的。而且在釣魚時，當魚上鈎，在拉扯間及最後將鈎子自魚口中取出，均會造成魚的嘴部或體內傷害，一樣不人道。再說，釣魚係人類利用餌來「欺瞞無知的魚」，騙其上鈎，此顯示出釣者的狡詐；為何挫魚是虐待動物？而釣魚卻被大眾認為是正當休閒娛樂，而非虐待動物？所以挫魚與釣魚性質上均相同，僅是提供大眾的休閒，不得稱虐待動物。此一提案經與會法官討論後，多數法官贊成甲說，挫魚屬於社會秩序維護法規定的虐待動物，所以應依社秩法規定處罰。