祭拜醫藥大神的聖地 大龍峒保安宮
臺北市政府1965年12月20日決議,隔年開始清除含大龍峒保安宮內的各區違章亂象,拆除違建,是保安宮自1742年(清乾隆七年)創建以來,能重整再生的關鍵之一。
祭拜醫藥大神 同安白礁分靈
大龍峒保安宮,是泉州同安人自同安白礁分靈籌建,歷經清治、日治、戰後國民政府三朝;至今279年歷史的保安宮,祭拜醫藥大神保生大帝,緣起初移之民水土不服的信仰所需。
偶有海外分靈保生大帝,在華僑扶駕下返臺回保安宮謁祖,彰顯大龍峒祖廟的聖名。
同安人建廟之時,順帶建設的商業店舖四十四坎街,於今只剩碑址可供憑弔,歷經1755至1995年的六次重要整修,才成為我們今日所見的保安宮鴻儀規模。
大龍峒活動中心 三大廟門之一
保安宮與龍山寺、清水巖,並稱為臺北市三大廟門,更是大龍峒在地重要活動中心,從聯合報的老照片可知,保安宮還提供體能、社交、娛樂的社會功能。
每年保生大帝誕辰日祭拜,及神農大帝繞境活動,更是北市大同區的盛典大事,事實上,即使在日治時期,大龍峒的遶境遊行依然可以熱鬧、華麗的上陣。
1975年4月8日,臺北市民政局將保安宮核定為古蹟,奠下其之後的大格局發展。
郭塔陳應彬對尬 漳州巨匠嘔心瀝血
保安宮內,可見眾多清代大將軍回大陸之前餽贈的匾額,感念神明保佑渡海來臺的平安;早年修廟請來的大師傅,郭塔與陳應彬的對場作,已是保安宮鎮廟精彩遺寶,展現在信徒眼前的建築風格與細節,盡是廈門漳州巨匠的嘔心瀝血之作,加上後人嚴謹的維修,保安宮獲得聯合國教科文組織2003亞太文化資產獎,可說實至名歸。
我們站在廟埕環顧保安宮,不免憶起唐代詩人李白《登瓦宮閣》的情境:
兩廊振法鼓,四角吟風箏;杳出霄漢上,仰攀日月行。
蘭州派出所與保安宮同心庇民
大龍峒保安宮與臺北孔廟為鄰,加上周邊不少歷史宮廟,堪稱臺北文史重鎮,但老一輩在地人更感念的是,在2006年農曆年間被拆毀的日治時期所建蘭州派出所。
派出所剛好位居保安宮與孔廟之間,精神上恰與保安宮共同承擔在地人的安心象徵,之後蘭州派出所因不符警力增長所需,警力配置遷移到新建的重慶北路派出所。
無憂藝術派出所 毀於意識形態
2005年2月,蘭州派出所轉型為文藝交流的古蹟活化範例,更名為無憂藝術派出所,令人遺憾的是,有學者以民族意識,建請市政府拆除這棟準古蹟,市政府也採納了意見。
臺大城鄉所、地方仕紳的奔走請願無效下,無憂藝術派出所在惜別晚會後,變身為冰冷的六藝廣場,拆除整地過程,竟挖出一批新石器時代與清代的古民遺物,在在凸顯大龍峒的深厚底蘊。
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