台灣廟有個荷蘭神！ 「八寶公主廟」的由來與傳說

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墾丁大灣海灘附近，有間小小的萬應公廟，供奉著萬應公、土地公以及「八寶宮」。八寶宮內的神像，據地方傳說，是來自荷蘭的公主。女神像身披彩衣、腳踩蓮花，背後懸掛著一幅濃豔色彩的西方女子油畫，畫像兩側則配有一副對聯。

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傳說中，這位公主名為瑪格麗特，是17世紀荷蘭的王室成員。她為了尋找被荷蘭東印度公司派駐台灣、挖掘金礦的情人威雪林，追隨他的足跡來到福爾摩沙。不幸的是，公主的船隻在墾丁大灣觸礁擱淺。船員點燃求救煙火，卻引來當地原住民的襲擊，所有人均遇害。雖然部落通常不殺害女性，但一名女性被殺，其攜帶的八項物品被帶回，包括木鞋、絲綢頭巾、珍珠項鍊、寶石戒指、皮箱、寶石耳墜、羽毛鋼筆及紙。由此，她被當地人稱為「八寶公主」。

雖然民間的傳說對該人物的時代有明確定位，且指出是荷蘭人，但真實性並不明。1930年代，有居民在大灣海灘發現廢棄船板，根據船板工法等特徵，研判是荷蘭造船技術，當地居民進行法事後，乩童聲稱「荷蘭公主」託夢，希望能定居墾丁。居民遂將其供奉於萬應公廟右側，並稱其神像為「八寶公主」。廟旁原有一段船骸，然而在數年前因一場無名火災被燒毀。

也有一說認為墾丁八寶公主的傳說與1867年同治年間的羅妹號（Rover）船難事件有所關聯。羅妹號為美國籍商船，在恆春外海觸礁沉沒後，遇難船員在墾丁一帶登陸，但卻遭遇當地原住民的襲擊，僅一人逃生。這一事件也成為歷史電視劇《斯卡羅》的拍攝背景，而傳說中的八寶公主形象，或許正是融合了該事件與地方傳說的產物。

無論是荷蘭公主的浪漫故事還是羅妹號的歷史悲劇，八寶宮的形成都展現了地方文化對於外來歷史的記憶與詮釋方式。傳說的細節既是地方對外來文化的認知，也折射出台灣多族群交織的歷史想像。

《寺廟巡禮》

墾丁八寶公主廟 拜「荷蘭女神」

2020-08-10/聯合報/B2版/高屏澎東要聞

【記者潘欣中╱屏東縣報導】屏東縣恆春鎮墾丁大灣有座供奉金髮碧眼女神像的八寶公主廟，信眾供奉咖啡、紅酒及女性用品。地方傳說是荷蘭公主瑪格麗特300多年前遠渡重洋來台找情郎，不幸被殺害，地方人受託夢建廟，形成與萬應公及土地公共祠的「中西合璧」廟宇。

地方傳說，在荷蘭統治時期，荷蘭公主瑪格麗特的情郎組探金隊到台東縣尋寶，因久無消息，她搭船來台找尋男友，船隻在墾丁外海觸礁翻覆，船上多人疑遭當地原住民殺害，後來找到荷蘭木鞋、絲綢頭巾、珍珠項鍊、寶石戒指、皮箱、寶石耳墜、羽毛筆和紙等8種女性隨身物品，因而被稱「八寶公主」。

地方文史工作者訪談當地耆老，得知早年當地只供奉無主骨骸的萬應公廟和土地公，荷蘭公主遭殺害是地方傳說，多年以前有居民在大灣海灘發現廢棄船板，根據船板工法等特徵，研判是荷蘭造船技術，後來經託夢及乩童翻譯，得知「荷蘭公主」想定居墾丁，便在萬應公寺右側供奉，放置廟旁的船骸前年因一場無名火燒毀。

對此傳聞，荷蘭官方強調傳言中的公主未離開荷蘭，且安葬在荷蘭，墾丁這位「公主」可能另有其人。文史學者從恆春鎮志內容「同治初年，有外國番船遭風漂至鵝鑾鼻一帶，被龜仔角番戕殺多命，內有番女一名」等，推測是美國「羅發號」商船船長夫人，該船在鵝鑾鼻海岸觸礁，登陸後被誤認為侵略者，多人被殺害。

墾丁社頂部落13年發生一名老婦人在山區迷路事件，老婦描述看到長髮女子，社頂居民不久為八寶公主及遇難船員辦法會，奇妙的是，該社區隔年獲全國特優獎表揚，獎勵到荷蘭參訪，住宿地點就是傳說中的公主故鄉烏特勒支。