七夕望星空 ─ 當織女遇見七娘媽(下)

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未成年專屬的七娘媽

七夕的另個重點習俗，則是七娘媽的生辰祝壽。主角「七娘媽」的神職名稱，則因地域口音不同，就有七星媽、七星娘娘、七星夫人、七星娘仔媽、七娘夫人、七娘姑、七姑星、七仙娘、七仙姐、七仙姑等多種說法。

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七娘媽究竟有幾位

「七娘媽」的這個「七」，代表的是「七位」還是「一位」女神祗，坊間也有兩種觀點。有人認為這個「七」，其實是「總數七位」的統稱；語言表達中，我們常會有以一代全或以全代一的方式，例如英文的「複數」，就多以「s」一個字母來代表。一如媽祖一詞，廟宇會因各自需求有「大媽」、「二媽」、「三媽」、「六媽」等名稱，也就是說，此派觀點認為這七位神祗都叫做「七娘媽」，若要單指七位的其中某一位，可仿效上述媽祖的稱謂方式，以「七娘媽」的「某」娘媽來尊稱。另一觀點則認為這個「七」，其實是「排行第七」，專指這七位神祇中排行最小者，而通常更指明是排行第七、與牛郎相戀的么妹織女。

七娘媽信仰由來

「七娘媽」的信仰由來，也是自古眾說紛紜莫衷一是，有人認定是牛郎織女故事中，專職織布衣的七仙女，因為當牛郎織女夫妻被王母娘娘拆散後，他們孩子便由其餘六位姐姐們暗中保護；亦有人在太極裏有陰有陽、有日有月的天地運行中，主張既有「北斗七星星君」、當有相對應的「北斗七星娘君」星宿崇拜。無論是一般認知裏「北斗七星星君」專職照顧成年人運勢、「北斗七星娘君」照顧孩童，又或牛郎織女神話中，織女姐姐們會照料小娃的角色，不約而同都將「七娘媽」視為未成年兒童的守護神。古代的醫學較不發達，嬰兒成長過程中夭折機率高，因此有些父母會向神明祈求以古錢、銀牌、鎖牌等製成平安符(牌)，並以紅絨棉或絲線，讓兒女佩帶於脖子上，有的會進一步請神明收自己的小孩作為契(義)子女，請求上蒼給予更強力完整的保護，並許願他們能夠康健成長。

七夕七娘媽敬拜

雖然七位娘媽的誕辰各有不同，但約定俗成以「農曆七月初七」作為統一的「七娘媽生辰」祝壽之日，則可能與「七娘媽」的專職執掌有關。「七」在周易裏，是「少陽」之數，「七月初七」的雙個「七」，就是加強提醒成年前的年幼之意。而身為協助幼童平安健康長大的乾媽們，「七娘媽」的生辰父母親自會祭拜答謝。不過七娘媽並非每個廟宇及民家中皆有供奉，因此變通之法，就是以神明做醮儀式概念衍生出小型臨時性的「七娘媽亭」(七娘媽壇)來替代。古早流傳下來的七娘媽亭是純手工製作，有單層雙層三層都有，以竹子作為骨架，搭配糊上喜氣的紅色及各式彩紙，輔以福祿壽全等吉祥字，中間再請入七娘媽神祇，整體風格則因信眾需求及藝人工匠手法大有不同，有的精美豪華，甚或呈現亭台樓閣形式，講究點的還有龍柱等複雜設計，現在則有簡約的印刷摺紙版本。祭拜七娘媽的供品各地多有不同，除了點題的七夕粿(或糖粿等圓形糕餅，據說用來裝織女眼淚)，會包含基本的花、果、香、水、七娘媽金(印製七娘媽神像圖紙及七色紙)、讓女神能妝點水水的胭脂水粉鏡子、洗面水(含一條新毛巾)，另則有油飯、麻油雞酒、芋頭、蓮藕等，以及回應織女傳說加上的縫紉用品(如針、線、尺、剪刀)。

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感謝終章「做十六歲」儀式

中華傳統文化向來有「女子十五及笄(束髮)」「男子二十加冠(戴帽)」的約定，而閩南地區則多以「十六歲」為成年習俗，孩童若能夠順利出幼長大至此，就是象徵年少茁壯邁入成年的開始，通常在當年七夕(亦有在孩童生辰當日)，為了答謝七娘媽多年來的保佑呵護之恩，長輩會加碼準備供品，孩童會將配帶的平安符取下(脫絭)，並多備上一套潔淨的衣服請神明加持，祈求來日順遂，此則為最早長大人的「做十六歲」由來。台南府城因特殊的歷史淵源，經長期演變後，發展出非常完善的「做十六歲」儀式，傳在清治時期於五條港工作的苦力，十六歲成年前被視為童工，僅能領得半薪，參與碼頭旁主祭祀七娘媽宮廟的「做十六歲」活動，除了是信眾對七娘媽的深深感謝外，也有昭告眾人自己已成年，需開始分擔家計及負起社會責任，雇主也要發放全薪的意涵，這些年則在政府單位的大力推廣下，成為獨具特色的觀光節慶活動。

後記

自古同屬漢字文化圈影響的日本、韓國、越南等地，也因應及融入各處風情，發展出多元樣貌。如日本著名的「仙台七夕祭」慶典，民眾會著斑斕色彩的浴衣出門上街、掛滿願望的竹製許願樹、施放盛大煙花，還有眾多音樂舞蹈演出、一連多天宛如城市嘉年華般熱鬧；越南則有感謝牛匹的「牛公牛婆日」及許願字條、又或韓國以時收的各式瓜類祭拜北斗七星、不孕婦女向天求子等。無論你的七夕是情人節還是七娘媽生辰，真誠關懷愛人、親朋好友及眾生，存善心、做正事、說好話，敬天敬地，祝願所有人事事圓滿順利平安，擁有璀燦光明的大道。

依照台南古老習俗 蔡幸娟今行成人禮

【本報記者林茂專訪】

今天是農曆七月初七情人節，唱「夏之旅」而登上歌壇的蔡幸娟已年滿十六歲，將在「七娘媽」(七仙女)神座前獻上祭物，並由家人在家中舉行了一項只有台南才有的習俗，宣告她已長大成人。

今年七夕，是蔡幸娟有生以來意義最深重的一天，她要邁向「寂寞的十七歲」，並向十六歲以前的童稚告別。

蔡幸娟將向七娘媽獻上香粉、香蕉、香煙、檳榔、油飯、芋頭等祭物，然後回到冢中行「出鳥母間」的大禮。

家中早已搭就的一座紙糊「七娘媽亭」，蔡幸娟要從亭腳下走上一遭，然後把「七娘媽亭」一把火燒盡，成為一個大人。

「出烏母間」大禮完成後，她接受外公、外婆及母舅的贈禮，包括金環、金鍊、衣服、鞋子等，全套大人穿戴的衣物。這是她將來出閣前一項最重要的禮節，難怪她興奮得雀躍不已！據她的爸爸說，蔡幸娟在行成人禮之前已考取歌星證，使她更是喜上眉梢。

【1981-08-06/聯合報/09版/影視綜藝】