演藝圈的點子王靈感來源都是「它」！ 王偉忠回憶：「眷村是我的娘胎」

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王偉忠為台灣知名的媒體人和製作人，也是演藝圈的點子王，他靈感來源都指向一個特殊的地方，就是他出生成長的「眷村」，王偉忠用「娘胎」來形容他在嘉義建國二村的老家。在這裡，他出生、成長，然後再去台北追尋夢想，他說：「人很容易忘記娘胎，但不論跑到多遠，只要回來，所有的情緒都能平復」。

王偉忠的家庭是典型的眷村家庭。他的父親隨部隊撤退來台，以微薄的收入支撐一家老小，母親孫紹琴憑藉雙手繡花、縫衣、做小手工，魔術般地養活了全家人。從最初的泥土籬笆到後來的磚房、天線、電視機，甚至冰箱、洗衣機和冷氣，這些變遷刻畫了台灣社會從貧窮到富裕的歷程。然而，隨著時代變遷，眷村面臨拆遷，老鄰居們相繼離去，眷村文化逐漸消失，成為歷史的一部分。

王偉忠回憶起母親拼命賺錢養家的辛苦歲月，堅韌和智慧的精神令人敬佩。眷村的孩子們，雖然生活困苦，但在這種環境下培養出了堅強的品格和深厚的情感。

但隨著社會發展、交通發達，眷村文化也漸漸消失。王偉忠感慨道，他是「眷村文化精華的尾巴」，而後來的世代，隨著社會的變遷，已經無法體會當年那種獨特的眷村生活。這段歷史，既是個人的記憶，也是台灣社會的一部分，值得我們去了解和珍惜。

媽媽不捨眷村 王偉忠用底片捕捉

眷村老家吹熄燈號 兒子說媽是被爸「騙」來台灣玩的… 王媽說：哪兒是家 這就是家 這裡很多人都不想離開

2004-06-22/聯合報/A11版/相對論

【本報記者錢欽青、于國華、伍崇韜】許多事都不是絕對的，換一個角度，換一種身分，換一個時空，就會有不同的衡量。「相對論」不是針鋒相對，而是要傳達相對的聲音與價值；希望藉由跨界、跨世代、跨性別的對談，提供讀者多一雙自我觀照及關注社會的眼睛，聆聽別人也發現自己。

電視製作人王偉忠的嘉義眷村老家，門外老遠就聞到一陣燉肉香，原來王媽媽還在爐前忙著炒餅。剛從台北南下的王偉忠招呼大家上桌

：「都是眷村菜，看看這黃豆燉牛肉，多香啊，吃不膩！我媽這烙餅，別處吃不到！」

娘胎 偉忠如此形容眷村老家

持家 媽媽變魔術般養活全家

「娘胎」，王偉忠這麼形容他嘉義建國二村的眷村老家。他說，在這出生、在這裡道別父母去台北闖天下，「人很容易忘記娘胎，但不論跑到多遠，只要回來，所有的情緒都能平復。」但竹籬笆內的人生，總有一天要踏出去，和眷村外的世界接軌。「眷村不能保你一輩子！」他說。

王偉忠一家，典型的眷村家庭。父親隨部隊撤遷來台，微薄的收入，母親孫紹琴變魔術般地養活全家老小。最早僅有泥土籬笆牆，經濟改善後建了磚房，架了天線買電視，再有冰箱洗衣機和冷氣。如今眷村要拆了，老鄰居走了，曲終人散。封閉的眷村，成為時代的年輪，刻畫台灣從貧窮到富裕、從「藍天」到「綠地」的演變。

「哪兒是家？從大陸來台灣，這就是家。我不要離開。這裡很多人都不想離開！」七月三日就要抽籤分配新房子，講到這，王媽媽卻流下眼淚。「眷村文化消失了，就不會再有。」趁著拆建前的最後一刻，王偉忠和母親在此一起溫習他們即將結束的眷村人生。以下是訪談紀要。

偉忠到北京 才懂千里共嬋娟

姥姥對媽說 妳這一玩幾十年

問：王媽媽當年怎麼到台灣來的？

王偉忠（以下簡稱「王」）：媽被我爸騙來的！

孫紹琴（以下簡稱「孫」）：對，我說是被騙來玩的。偉忠他爸在北京機場當兵，和我住在一個胡同。那時候，我們幾個女生和他們幾個男生常一起玩，偉忠他爸心中有了點意思，我完全不知道。

部隊要撤防，偉忠他爸來家裡道別，我媽祝他一路順風，沒想到他就在家裡哭起來，說要帶我一起走，去台灣。那時候只在課本讀過台灣，不知道台灣在哪裡，我媽當然不許。他就賴說，如果我不跟著，就要開小差當逃兵。開小差不得了，抓到要槍斃的；母親想一想，人家獨生兒子為我們女兒被槍斃，實在不忍心，就去問爸爸，我爸更不同意。後來偉忠他爸的親戚再上門說，共產黨要進城了，家中留個大閨女恐怕有危險。那時候亂嘛，我爸爸就答應了。

那知道局勢會這麼變！臨出門我告訴娘，去台灣玩，如果不好玩，一兩年就回來。撤到青島、再到台灣，起初半年還繼續和家裡通信，後來就完全斷了。

問：有再回老家去看看嗎？

王：我媽等不及，七十七年五月開放，七月就回去了。

孫：偉忠的姥姥那時還在。（王插嘴：我姥姥很聰明，能讀紅樓夢！）我坐飛機回北京，才看到「北京」兩個大字，就哭得不行了，一路哭回家。見到娘，她第一句就說：「妳可回來了，這一玩，玩了幾十年！」

問：偉忠也一起回去嗎？

王：我先到新加坡，再直接趕到北京。飛機上好多老先生老太太，不時要吃藥。到上海看到解放軍，他們還都非常緊張。

那時北京不如現在熱鬧，旅館沒幾間，晚上到處暗暗的。去了姥姥家，晚上住在附近的四海賓館，坐在窗檯上想著一天的事。抬頭看見窗外一輪明月，地上一隻狗對著月亮猛叫，我突然懂什麼是「千里共嬋娟」，月亮真是看盡天下事啊！

媽媽拚生活 繡花糊鞋面都幹

偉忠念大學 牙膏盒藏錢防偷

問：軍人收入微薄，王媽媽怎麼養活這一大家子人？

孫：以前買菜都精打細算，攤子上的菜漂亮但貴些的，我都不買，專挑最便宜的。（指著桌上的碗）像這個「番茄炒洋白菜」，是最便宜的菜，以前吃很多。

偉忠小時候常吃麵，因為吃麵省錢。麵條自己做，買什麼菜就打什麼滷，前餐剩菜也可以下麵，比吃白飯配菜省多了。

王：我媽廿五歲就有了四個孩子，她那時還非常憂鬱。

孫：當時我很不快樂，想到孩子生活苦、家庭負擔重，很難過、很無奈，持續好幾年。後來想通了：我鬧情緒，全家人受苦；不能這樣，一定要自己調適。後來心中只存一個念頭：要活下去！這雙手，什麼事都做了，繡花、合毛衣、縫手套皮面、糊洋火盒、鞋面，跟著鄰居做些小手工，儘量多賺一點錢，生活嘛就這樣過來了。

最痛苦的是孩子繳學費，那是很大的開支。以前軍人有糧票，我們領了糧票就賣掉，換錢給孩子繳學費，以後再買米吃。

偉忠去讀大學，家裡把錢都湊給他，怕錢給偷了，幫他藏在牙膏盒裡帶著。我還打了個金戒指給他，要他千萬只能救急，只要還有一口飯吃，絕對不能動它！

王：（從衣領裡拉出金鍊子）戒指後來打了鍊子，現在還留著。我家孩子孝順，變壞很難。我哥混過太保，表面再兇，還是狠不起來。

問：眷村生活什麼時候變好的？眷村文化有因此而改變嗎？

王：有一年軍人大幅調薪，以後大家日子比較好過，眷村的文化也漸漸變了。

我四十六年生，是「眷村文化精華的尾巴」。眷村孩子出生是一批一批的，第一批在三十八年，以後大概兩年數得出一批，等到五十年、五十二年以後再出生的世代，眷村文化就斷層了。主要是交通發達的原因。