在台傳承超過 70 年！今年 5/7 成吉思汗祭典

• facebook

成吉思汗為蒙古族人的聖祖，我國政府為了推崇成吉思汗的歷史功績，舉辦祭祀成吉思汗的典禮。1951 年政府首次在台北舉行，名為「中樞致祭成吉思汗大典」，後來稱為「中樞致祭成陵大典」，歷來由總統派遣蒙藏委員會委員長主祭。

隨著近年政府的組織改造，正式名稱為「蒙古民族紀念儀典－成吉思汗祭典」，多由文化部主秘主祭，現在具有推廣蒙古民族文化的意涵。難得可貴的是，政府在台灣傳承超過 70 年的這項蒙古族祭典，至今依然不衰。

依照傳統習俗，這項祭典在每年農曆 3 月 21 日舉行，並沒有固定地點，大多選在台北市的集會場所，早年曾經在各大專院校禮堂、國際學舍、空軍官兵活動中心等地舉行過。

除了政府代表之外，還有許多在台灣的蒙古族人會參加這個盛會。祭典會場中央設立成吉思汗畫像，還會擺放各式祭品，依循古禮，獻花、獻香、獻爵、獻帛、宣讀祭文等儀式，氣氛莊嚴隆重。對在台灣的蒙古族人而言，這也是一年一度難得的同鄉聚會，除了身穿傳統服飾，也會舉辦蒙古族歌舞表演等活動。

1990 年代，隨著國際局勢與台灣社會的變化，除了在台灣的蒙古族人，還有遠道而來的蒙古國貴賓出席這項祭典，多為當地的民間企業人士與藝術家，場面溫馨。此外，雙方也有嘗試提升實質經貿關係的意圖。

驕傲年代的英雄 成吉思汗

1981-04-25/聯合報/12版/萬象

【習賢德】

按照蒙古禮俗，農曆三月廿一日是成吉思汗最重要的祭日，中樞定今天派蒙藏委員會委員長崔垂言代表政府在台北市遙祭成陵，將獻上酒、哈達、牛奶、茶、奶油、糕點、蘋果、柑桔及鮮花等九種八十一件祭品，以表達國人對這位威震歐亞的民族英雄永恆的崇仰與懷念。

根據史冊記載，元太祖成吉思汗的相貌是：「面如既望之明月，眼神如飛龍之雙珠，鼻聳如山嶽之高，唇吻如陵阜之厚，面方背長，耳大胸挺，十步之外，威風逼人。」目前流傳最廣的元太祖圖像是出自故宮珍藏，另一幅則普遍被蒙胞供奉於住所，前者英氣煥發，後者頗有長者慈祥瑞謹之風。較不可信的，則屬疑為不知名的西洋畫匠所繪製者，因其造像無論是眼框、鬚眉，俱與蒙古人種相異。與征戰相始終元太祖的一生幾與征戰相始終，其生命的足跡更和征戰合為一體。

他的本名鐵木真，就是他的父親也速該為紀念戰功，而將捕獲的一名戰俘名字，給了新生的愛兒。

在他十三歲時，也速該遭世仇塔塔兒部族在酒食中下毒殺害，悲慘的命運就此接踵而來：他四處逃避敵騎的追索，甚至連妻子孛兒帖都讓人俘擄了；所幸在寡母訶額侖的嚴格調教下，鐵木真早已養成善處逆境和堅毅不屈的性格，他忍辱負重，廣結奧援，終能湔雪前恥，重振家聲，而於卅五歲成為蒙古各部最高領袖，十七年後，這位雄心勃勃的蒙古英主又率其神勇鐵騎征服大漠以北，而由諸部在斡難河之源共上「成吉思汗」的尊號，意即英明偉大的萬王之王。

而這一切只是蒙古大帝國登上世界舞台的序幕。

西元一二一九年成吉思汗為報復鄰國花刺子模屠殺蒙古商隊，親率大軍爾伐而造成震驚中外的成吉思汗西征；由其兒孫輩統率的雄師亦先後揮舞著「上帝的鞭子」，撕裂了歐亞，締建了欽察、察哈台、窩闊台和伊耳四大汗國，在人類開疆拓土的紀錄上，留下空前輝煌的一頁！他是和平主義者成吉思汗固為令人懍懍驚怖的征服者，但是，在他自述的和戰哲理中，卻在在顯示他是一位有原則的和平主義者。他曾曉諭部下：『余之使用武力，完全為極大的勞苦，企求而後長期之和平；為求奠定和平，需要戰爭，草原故老曾云：「將爾無法媾和之敵人消滅後，遠近始可太平。」洵非虛語！』

西元一二二七年成吉思汗在西征途中行獵，不慎墜馬受傷，終因未獲妥適調養，而崩逝於甘肅省清水縣六盤山附近。享壽七十有三。

據說，其遺體歸葬故里時，依制未修，致使後人無從辦識尋訪；但是在緩遠省伊克昭盟－－東勝縣南方一個名為伊金霍洛(即蒙語主上凌園)的地方，不知始於何年的一座複式蒙古包中，大汗後裔為功高蓋世的先祖打造了內盛衣冠寶劍的銀棺，並由世守勿替的專業守陵者護衛聖陵。

據曾往拜謁者的追述，保護銀棺的複式蒙古包高約一丈五尺，裡面可容百餘人；包門向南開，高三尺，寬二尺餘；在第一包和第二包接連處安有緞簾，緞簾內即安置著成吉思汗的銀棺，第二個包中另置其第三福晉(即夫人)靈櫬。祭典莊嚴隆重銀棺長三尺三寸，寬一尺五寸，高一尺四寸，外表鏤有薔薇花紋，另加銅鎖。棺前有各式銀製祭器與長明燈、香爐等物；棺的右面有一把柄長二尺的古式戰刀；左邊放置一個神龕內供奉佛像。依定制，大汗祭日每月初一有月祭，四季有季祭，最大的祭日叫養祭，各地蒙胞在農曆三月廿一日不遠千里而來，頂禮敬拜，行商亦趕往交易，使一片平漠儼然成市。

民國廿七年十月間，侵華日軍竟鼓動偽蒙軍「發揮十字軍奪回耶路撤冷的精神，奪回蒙古聖地伊金霍洛」；已遷都重慶的中央政府在蒙胞懇切呼籲敦促下，對請求速將成陵奉移的建議，勉予同意，大汗靈櫬始自伊克昭盟起陵，輾轉奉厝於甘肅省榆中縣興隆山的太白宮。民國卅年十一月三日，蔣委員長特派當時的蒙藏委員會委員長吳忠信，以馬羊帛酒香花之儀，往興隆山致祭，此為中央派遺大員祭陵的首次。

今天在台北市僑光堂舉行的致祭成陵大典，循例將由蒙古旅台同鄉會「蒙文進修班」學員，著蒙古服裝用蒙古語文演唱紀念歌等節目；儘管在台蒙胞渴盼為大汗立廟奉祀的心願迄未實現，但是他們熱衷於保存蒙古文化－－中華文化一個旁支的毅力，實令數典忘祖者汗顏！

成吉思汗晚年嘗告誡部將：『我為汝等創此廣大帝國，自國之中央達於四遠邊極之地，皆有一年行程，設汝等欲保其不致分解，則必須同心禦敵，一意為群眾增加幸福，方可永享國祚！』

凡我中華兒女捧讀斯語，能無感奮興發？

中樞致祭成陵 外蒙人士與祭

中有外蒙外貿部官員、企業經理人及藝術家

1992-04-23/聯合晚報/02版/話題新聞

【記者黃聖哲/台北報導】

中樞致祭成吉思汗陵大典上午在僑光堂舉行，李登輝總統特派蒙藏委員會委員長吳化鵬代表主祭，五院及各部會都派員陪祭，在台蒙胞及各界代表參加與祭。今年的典禮中，首次有外蒙古人士22人參加。

據瞭解，此次來台的外蒙人士中，還包括外蒙外貿部官員，但因政治敏感因素，並顧慮中共的反應，與會的外蒙人士都刻意避談這個話題。

蒙藏委員會表示，蒙古過去在前蘇聯控制下，並無祭拜成吉思汗的活動，直到三年前，蘇聯的控制鬆動之後，外蒙古政府才又開始祭拜成吉思汗。

蒙藏委員會指出，此次來台與祭的22位外蒙古人士中，有三人是民間藝術家，並有十多位民間企業的負責人與經理級人士來台接受「外貿協會」培訓，訓練貿易實務。為我國未來與外蒙發展經貿關係舖路。