台灣最完整的日本神社！桃園忠烈祠暨神社文化園區成電影、MV取景地

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台灣的歷史複雜，島嶼佔地不大卻有無數文化交融，日本文化就是其中之一，在台灣各地都可見到日式的符號、建築，而在桃園的忠烈祠暨神社文化園區，則恰巧反映了台灣的歷史，儘管是台灣最完整的日式神社，卻也因此有不少爭議。

桃園神社興建源於1934年日本推行的「一街庄一社」政策。選址於虎頭山，不僅可遠眺桃園市區，視線更可直達市中心的開漳聖王廟，象徵守護民眾的意涵。桃園神社是由春田直信設計、監造的建築，並融合了中國唐風、日本風及台灣近代風格，採用上等台灣檜木建造，至今仍保存完好，是台灣最完整的日本神社。

1946年，隨著政權更迭，桃園神社改制為新竹縣忠烈祠，成為台灣首處奉安烈士的設施。1950年桃園設縣後，更名為桃園縣忠烈祠，主祀鄭成功、劉永福、丘逢甲等人，並供奉反清、抗日烈士的靈位，桃園神社以及桃園忠烈祠的兩種身分便由此開始爭論。

1985年，桃園縣政府曾計畫拆除神社，擬重建為中國宮殿式的忠烈祠。然而，在文史學界的極力爭取下，神社可作為日本殖民的歷史見證，使得這座見證台灣歷史的建築得以保存。不過到了，2022年底，園區引進日本神祇「天照大神」供奉，引起社會各界批評，質疑此舉違背忠烈祠精神，也反映了台灣社會對歷史詮釋的分歧。

儘管有不少爭議，然而時至今日，桃園忠烈祠暨神社文化園區，成為台灣重要的觀光景點與影視作品的取景地，如周杰倫的〈忍者〉、電影《KANO》等作品，都在此取景，是記載了台灣歷史和文化的重要場域。

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原日本神社 供奉抗日英雄

現今桃園忠烈祠 一度打算夷平 經學者爭取保留 但日本文字全部刨除

2005-04-08/聯合報/C4版/桃竹苗綜合新聞

【記者楊德宜╱桃園報導】桃園縣忠烈祠是日本海外最大的日本神社，供奉抗日英雄、國民革命、反共等殉難人士的牌位，新桃花源城鄉發展文教基金會秘書長徐文彥說，光復後原計畫將日本神社拆毀，據聞當時的文人學者為保住神社，促成改為忠烈祠。

位於桃園市虎頭山麓的忠烈祠，入口名稱座原本題上「桃園神社」，背面為「昭和13年6月10日落成」，現在兩面所刻字樣都被刨除，改成「桃園縣忠烈祠」、「中華民國30年6月17日建立」，整個忠烈祠找不出一處日本文字或日據時代的撰文方式，拜殿也增設供桌、石製香爐等台式廟宇常見的器物。

忠烈祠本殿供奉台灣革命、龍潭抗日之役、黃花崗72烈士、開國、討袁、戡亂、陸軍青河七號演習等時期殉難軍、民的集體牌位，共14面，及台灣民族英雄鄭成功、丘逢甲、劉永福、金門823砲戰陣亡的三個副司令共6面個人牌位。