《聯副七十》資料庫奠定副刊學研究基磐

2021-11-29 16:08 須文蔚

《聯副七十》資料庫的推出,將為副刊學研究奠定基磐,也將開啟更多副刊主編、作家以及插圖研究的新題目,為臺灣文學研究再創新猷。圖為1951年9月27日副刊版面。(圖/聯合知識庫提供)
《聯副七十》資料庫的推出,將為副刊學研究奠定基磐,也將開啟更多副刊主編、作家以及插圖研究的新題目,為臺灣文學研究再創新猷。圖為1951年9月27日副刊版面。(圖/聯合知識庫提供)

文|須文蔚(國立臺灣師範大學文學院副院長)

圖︱聯合知識庫

《聯副七十》資料庫上線,擴大了原有的「聯合副刊」資料庫,將1951年9月創刊起以來的版面,全數數位化上網,讀者可以檢索文字檔,也可以閱讀1951年至今的聯副原刊,這確實是「副刊學」研究的一大佳音。

在傳播學與文學研究環境中,副刊研究一直是重要的課題,從孫如陵在1980年介紹中央副刊編輯歷程開始,潘家慶在1987年以國家發展理論比較臺灣不同副刊內容,林燿德在1991年代討論副刊與臺灣文學典律建構的關係,林淇瀁以馬克思文論探討副刊與意識型態的關係。累積了相當多的研究成果,李瑞騰在1997年呼籲建構「副刊學」,開啟了臺灣不少學者與研究生,以副刊作為研究的對象。

《聯副七十》資料庫上線,擴大原有規模,將1951年9月創刊以來的版面,全數數位化上網,讀者可以檢索文字檔,也可閱讀1951年至今的聯副原刊,這是「副刊學」研究的一大佳音。(圖/聯合知識庫提供)
《聯副七十》資料庫上線,擴大原有規模,將1951年9月創刊以來的版面,全數數位化上網,讀者可以檢索文字檔,也可閱讀1951年至今的聯副原刊,這是「副刊學」研究的一大佳音。(圖/聯合知識庫提供)

放眼香港,因為各大學圖書館典藏了完善的報刊資料,特別是香港中文大學建構了「香港文學資料庫」,累積了為數可觀的副刊文獻以及作家專題,香港文學研究界頗有後來居上之勢,何杏楓與張詠梅於2004年開始以口述歷史的方法,進行香港報紙副刊與守門人的系列研究,樊善標則從2008年後陸續發表《香港時報》、《大公報》與《立報》副刊史料與專欄的研究,霍玉英則針對副刊與兒童文學頗有心得,陳智德更深入了副刊與文學史的研究,成果豐碩。

在臺灣文學研究上,報刊數位資料庫還不夠完善,也限制了「副刊學」研究的全面開展。原本「聯合副刊」資料庫有詳盡的文字檔案資源,是目前檢索最方便,確認作家、作品與文學思潮始末的重要研究工具。我在研究「意識流」的翻譯名稱,究竟港臺作家誰先拔得頭籌?香港作家盧因主張他以筆名馬婁,於1960年4月5日寫作了〈意識流小說的理論與技巧〉一文,是第一次在香港與臺灣報刊上出現了「意識流」的翻譯。但如果進一步查閱「聯合副刊」資料庫,1959年4月7日《聯合報》副刊就曾介紹〈法國的反小說運動〉,提及「意識流」小說的特色,可見此一翻譯臺灣的副刊略早於香港。

1959年4月7日《聯合報》副刊曾介紹〈法國的反小說運動〉,提及「意識流」小說的特色,可見此一翻譯臺灣的副刊略早於香港。(圖/聯合知識庫提供)
1959年4月7日《聯合報》副刊曾介紹〈法國的反小說運動〉,提及「意識流」小說的特色,可見此一翻譯臺灣的副刊略早於香港。(圖/聯合知識庫提供)

過去的「聯合副刊」資料庫無法看見版型,相當可惜,因為不同主編的編輯風格,無論是文章排列的順序,插圖所呈現的美學,都在《聯副七十》資料庫上線後,可以進一步探索,是令人喜悅的。

在作家研究上,《聯副七十》資料庫還成立的作家專題,更有助於研究者耙梳作家投稿與發表的實況。以楊牧先生為例,他在作品完成後,會傳真投稿,作品刊出後,他會仔細剪報,在書籍出版前,以副刊刊出稿為底稿加以修正,因此原稿、副刊刊出稿以及書籍定稿存有差異,如能進行版本研究,相信會更能理解作家書寫的歷程與思索。相信《聯副七十》資料庫未來能將作家以不同筆名的發表作品歸為一類,應當能讓研究者更有效率地蒐羅作品,知人論世,展現文學風華。

《聯副七十》資料庫的推出,意義重大,為副刊學研究奠定基磐,相信也將開啟更多副刊主編、作家以及插圖研究的新題目,為臺灣文學研究再創新猷。


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