把「國罵文化」寫進報紙的人! 陳松勇當年曾在聯合報開設「訐譙」專欄

2025-12-15 10:13 PH90

台視「談笑書聲」節目。圖為陳松勇(左)、張大春(右)。圖/聯合報系資料照(1993/04/04 本報記者攝影)
台視「談笑書聲」節目。圖為陳松勇(左)、張大春(右)。圖/聯合報系資料照(1993/04/04 本報記者攝影)

台灣電影史上最具草根氣息的「性格演員」陳松勇,總是與他那聲生猛雄渾、充滿江湖氣口的台語「訐譙」緊密相連,而他對於這些國罵被認為是「髒話」不以為然,為了保存國罵文化,1993年在聯合報曾開設專欄。

1993年,在獲得金馬獎最佳男主角的4年後,陳松勇在記者曹銘宗勸說下,願意與《聯合報》合作,在其新闢的「鄉情版」開設了「陳松勇訐譙」專欄。這個專欄的原始構想,脫胎自《聯合報》「繽紛版」中辛辣、短小的「毒舌派」箴言,但這次要求以台語呈現。

陳松勇的專欄由當時的《聯合報》記者曹銘宗負責口述整理成文字,內容並非單純的謾罵,而是收集了88則台灣民間流傳的俚俗諺語,其中不乏勸世或充滿黑色幽默的「訐譙」用語。

他透過自己獨特的江湖氣質和口語方式加以詮釋,甚至會將時事與社會現象融入其中。例如,他用「買鹹魚放生」諷刺那些虛偽之徒,或是以「漚角仔魚假赤鯮,臭土媽豆(番茄)假椪柑」來比喻自抬身價的冒牌貨。陳松勇解釋,這些俚語其實大家早已知道,但他若不說,「恐怕日久就被忘了」。

「阿勇伯」只受過1年多的正規教育,但卻靠著自學養成了固定閱讀習慣,尤其熱愛古文與歷史小說。他強調,自己雖然「拿筆比拿鋤頭還重」,但對台灣這片土地孕育出的文化與語言一直非常關注。他認為,俚語是「先民對人、事、物的體驗,比所謂專家學者的理論更實際」,這便是他願意站出來分享這些市井智慧的核心動機。

當代書訊

陳松勇 訐譙 燒燒賣

1993-04-10/聯合晚報/15版/運動‧當代

【記者/劉美明】

他的真性情,打滾社會累積的學問,使聯合報專欄"陳松勇訐譙"一炮而紅;即將出版的書中,收集了罵人的台灣俚語,陳松勇聽人罵過,自己罵過,還被人罵過……。金馬獎影帝陳松勇出書了,書未上市,預約情況很熱烈,出版單位「聯合文學」付印第一版一萬冊,已不敷市場所求,正加印當中。對於這樣一個出版界算是很難得的成績,陳松勇的反應卻是:「為什麼人家葉啟田的唱片一次可以賣60萬張?」

「陳松勇訐譙」的原始構想脫胎於聯合報繽紛版的「毒舌派」。一年前,聯合報改版,推出「鄉情」版,主編需要一些短小辛辣、戲而不謔的「箴言」,格式類似「繽紛版」頗受歡迎的「毒舌派」──不過得用台語來說。

當時跑影劇新聞的記者曹銘宗「慧眼識英雄」,立刻想到經常用台語罵人、罵己的影帝陳松勇。就這樣,在曹銘宗的「循循不善誘」之下,近百篇生動精采的「訐譙」由陳松勇那裡脫口而出。當時兩人都沒有想到,這些最初連編輯都覺得有些刺耳的話,竟能贏得熱烈掌聲,最後甚至還能拿來賣錢。

陳松勇說,台灣俚語裡頭,其實隱藏了先民豐富的人生體驗和智慧,即使罵人的時候,也不失想像和幽默。例如諷刺一個虛偽,而稱其「買鹹魚放生」;對於那些自抬身價的冒牌貨,通常會被指為「漚角仔魚假赤鯮,臭土媽豆(番茄)假椪柑。」令那些確曾被「臭吐媽豆」騙過的人,會心一笑。

陳松勇說,這些市井俚語其實大家早已知道,但他若不說,恐怕日久就被忘了。

他為何能記住那麼多罵人的話?陳松勇說,「中國人欠罵嘛!我罵人、也罵自己,朋友間如果能經常互相罵一罵,心裡會比較有警惕,不敢做壞事。」

陳松勇只受過一年半的正規教育,自稱是一個「拿筆比拿鋤頭還重的人」,不過他也很慶幸自己幸好沒有受那麼多的學校教育,才未把媽媽和「社會大學」教的話忘光。

私底下的陳松勇,和一般螢幕印象極為不同。他有一種江湖人的豪氣,自信滿滿,目光中閃爍著老於世故的慧黠。當上影帝以後,所有的媒體都想拿他的過去當話題,但沒有一個媒體如願以償。他表示做人處事跟下棋一樣,要算到五步以後。「我告訴你們的永遠只是局部。」陳松勇說:「我為什麼要告訴你們我全部的私生活呢?這跟我在工作上的表現有什麼關係?」因此,包括他的年紀,至今仍是個謎,「陳松勇訐譙」這本書的介紹中,他生於1945年。陳松勇說,因為那一年台灣被「光復」了,從此進入一個「黑暗期」。

「陳松勇訐譙」不同於市面上許多介紹台灣俚語書籍的地方,除了它打的是明星牌,又是迄今唯一專收台語「訐譙」的書外,作者以淺近的時事、社會現象來聯結農業社會流傳下來的俚語,寫法迥異於市面現有的同型書,令人耳目一新。此外,整理者曹銘宗為了激發讀者對台灣話更深的認識,對許多只剩音而無字的台語詳加註釋,並找出同類型的「訐譙」,儘量彙集一處。一本商業色彩頗濃的小書,能如此用心,相當難得。

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