晚婚不生不是現代專利 1980 至 1990 年代台灣「頂客族」興起

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近年少子化與不婚不生議題引發社會熱議，但其實早在 1980 年代末期至 1990 年代初期，主張「雙薪水、無子女」的「頂客族」（DINKS, Double Income No Kids）生活型態，便隨著歐美風潮引進台灣，當時引起不小的討論，並且還有了「雙身貴族」的說法。

「頂客」一詞源於歐美，指涉夫妻雙方皆具收入且主動選擇不育的家庭模式。自 1980 年代後期起，台灣隨著工商業發達與高等教育普及，許多在職場擔任要職的雙薪夫妻，因投入大量工時追求事業發展，加上重視生活品質與個人自由，逐漸抗拒傳統生兒育女的束縛。

當時醫療與心理學界觀察指出，都會區高學歷人口的避孕意識提高，女性自主權提升與在職進修需求增加，讓不少新婚夫妻一再推遲生育計畫，最終在職涯與休閒的平衡考量下，選擇成為終身的頂客家庭。

然而，1990 年前後的台灣社會對於頂客族的發展亦呈現多元辯證。部分人口與家庭計畫學者曾認為，隨著晚婚趨勢出現與避孕觀念落差，部分頂客狀態僅是過渡期，許多夫妻在步入高齡產婦階段前仍會選擇育嬰。

社會上亦有一批被戲稱為「養樂多」的多子家庭，堅持「養兒防老」與天倫之樂的傳統投資觀念。然而，頂客生活方式確實深切改變了社會面貌，例如部分年輕時專注事業的頂客夫妻，到了步入中年且經濟基礎穩固後，渴望膝下有子陪伴，甚至轉向育幼院或未婚媽媽之家申請領養，引發當時領養棄嬰需要排隊候缺一至兩年的特殊社會現象。

新貴族 頂客冒出來

1988-03-04/聯合報/13版/家庭與婦女

【洪雪珍】

這是個不斷冒出新名詞的時代，因為大半是外來語，特別是直接音譯過來的時髦話，不容易望文生義；但是如果不曉得它們的意思，你幾乎很難跟其他的現代人溝通上兩句。

「頂客族」便是其一。

它是由「DINKS」（Double Income No Kids）這個縮寫英文音譯過來的，指的是兩夫妻都在工作，但是沒有孩子的家庭；也有人羨慕他們的自由自在，另封了一個頭銜－－「雙身貴族」。

「頂客族」也許因為決定不要生育下一代，而成為一輩子褪不掉的身分，也可能只是新婚時期的一個過渡身分。

當「單身貴族」逐漸龐大成為一種「強勢人口」，「雙身貴族」呢？

台北市家庭計畫中心主任江千代卻指出，「頂客族」不只不如預期中在成長，甚至是逐漸在縮小。

原因無他，性開放罷了。民國六十九年，結婚到生下第一個孩子的間隔是二十個月，到了七十四年，已經逼近至十五個月。新婚夫妻的蜜月期猛速縮短，「頂客族」自然難尋覓囉！

除非奉兒女之命，江主任說，現代人愈來愈不愛結婚了，等到一走進禮堂，已經老大不小，由於「高齡產婦」的恐懼，自然是要急著抱孩子，更何況完全安全避孕並不容易，「三三制的家庭計畫快變成口號了！」

但是，無可諱言的，教育程度愈高，避孕率愈高，結婚到生子的間隔年數愈長，在台北市執業的婦科醫師詹益宏根據他的經驗，態度堅定地指出，「都市圈的中產階級裡，『頂客族』是一個新興的族類。」

這其中牽涉到現代人的人生哲學傾向個人主義、享樂主義，但是生下一個孩子就必須操心、輩子，特別是女性必須付出更大的代價，或是在職進修，成是出國旅行，都無法隨心所欲。

同時，現代人婚前戀愛時間不長，認識不清，如果能延長蜜月時間，多認識對方，又何嘗不好？假設這個時候要「因了解而分手」，沒有孩子歸誰的間題夾雜其中，也許判斷上可以更理性。

扣除主觀的意願──不希望孩子那麼早來臨，現代忙碌的工作族在客觀環境上，也不是那麼容許下一代的牽絆，「今年是拚命的緊要關頭，明年再生吧！」於是一年蹉跎過一年，做了一輩子的雙身貴族。

政大心理研究所陳皎眉副教授分析，對於擁有「事業觀」的現代人而言，「事業」是終身奮鬥的目標，不同於暫時屈身的「工作」可以任意中斷，孩子當然不受歡迎。

但是，沒有孩子不見得是貴族，也不見得能闖出什麼名堂，所以孩子與事業並不一定產生衝突，陳皎眉建議，首先應該為自己「定位」，也就是在每一個年齡階段所欲發展的重頭戲是什麼，才能有一番理性而不拖泥帶水的取捨。