「任性行程」46萬人瘋跟！白沙屯媽祖徒步進香再創新高 「粉紅超跑」到底在紅什麼？

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2026年白沙屯媽祖徒步進香再度掀起全台關注，今年報名「香燈腳」人數突破46萬，較去年大幅增加逾13萬人，持續刷新紀錄。對比1990年代初期僅有數千人參與，如今規模近幾年都已突破六位數，成為全球最具代表性的宗教盛事之一。

為什麼白沙屯媽祖能夠越來越「紅」？從歷史與文化脈絡來看，其實並不只是單純的宗教活動。

首先，媽祖信仰深植台灣社會，與早期移民背景密不可分。先民渡海來台，仰賴海上平安，因此供奉媽祖成為主流信仰；加上漁業、貿易往返頻繁，「帶著媽祖出海」的需求，讓這種信仰具備高度流動性。

而在眾多媽祖活動中，近幾年白沙屯拱天宮的進香之所以特別突出，在於它幾乎打破了一般人對宗教活動「可預期」的想像。雖然每年農曆12月15日會透過擲筊決定啟駕與回宮等重要時辰，但真正上路後的行進方向、停駕地點甚至節奏，全由媽祖鑾轎即時「踩轎」決定，沒有固定路線，也沒有既定行程。這種高度不確定性，讓整段進香旅程充滿變數，信徒不再只是跟隨既定安排，而是必須隨時調整步伐與判斷，有時候還可能錯估路線而「被海放」，只能自行追趕接上。

也正因如此，進香過程常出現媽祖臨時停駕於民宅或地方宮廟的情況，與在地社群形成即時互動，這種「走到哪、停到哪」的特質，使每一年都成為獨一無二的經驗。再加上近年社群媒體的擴散效果，信徒分享的「神蹟時刻」與個人經歷被大量轉傳，讓原本屬於在地的宗教活動逐漸轉化為全民關注的現象級事件。

2026年則在傳統基礎上再添新話題，除了拱天宮正殿媽祖與山邊媽祖外，首度請出「值年爐主媽」一同上轎，為進香活動增添新意。不過整體仍維持往北港進香的核心架構，並未改變其長年以來所承載的信仰精神。