老照片回顧清明節習俗：掃墓、出外踏青、放風箏由來在這！

每年4月初的清明節，是華人的重要傳統節日，民眾返鄉掃墓，搶車票、塞車的情景是大多數人的回憶之一。清明節除了掃墓之外，你還知道有哪些習俗？報時光翻閱歷史影像，帶你回顧40、50年前清明節的習俗與情況。

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習俗一「出外踏青」

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清明節習俗之一是「出外踏青」，這有兩個涵義，首先，因為在古代，大多數人平時要忙於農耕，而且交通不便，親戚之間想要相聚並不容易，因此趁家族祭祀結束後，相約出遊敘舊。其次，在祭拜祖先之後，不要直接回家，趁著大地生氣盎然的春天，到有陽光的郊外走走，避免把晦氣帶進家門。

習俗二「放風箏」

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清明節的另一個習俗是放風箏。這是因為風箏的舊稱為「紙鳶」，又稱「紙鷂」。古人有清明節「斷鷂放災」的說法，也就是掃墓時順便帶風箏到野外，在祭祀先人後把祈求遠離的煩惱災病寫在風箏上，讓風箏隨風高飛，再剪斷風箏線，象徵這些壞事隨風消逝。隨著時代演進，形成清明節的風箏競賽活動。

習俗三「吃潤餅」

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清明節還有各式的應景美食，譬如吃潤餅是源於古代的寒食節，由於官方禁止生火炊食，因此人們以潤餅作為替代食品，這項習俗後來融入日期相近的清明節。草仔粿、紅龜粿則是清明節常見的掃墓祭品，前者有庇佑子孫平安發大財之意；後者由於「龜」與「歸」的發音相同，有期許遊子歸鄉團圓之意。客家人也有獨特的習俗，會在清明節會吃艾粄，還流傳一句俗諺：「清明前後吃艾粄，一年四季不生病。」

清明風箏季節

1998-04-04/聯合報/17版/鄉情

【林明隆】台灣長久的歷史中，潛藏在社會底層的俗民文化，多彩多姿，其豐富美學與活力，往往讓人驚嘆不已，不過，由於工商業快速發展，許多值得保留發揚的舊時情感與俗民生命美學，逐漸為人淡忘而消失。

在以往沒有科學儀器測定的傳統社會中，節氣是以農立命的台灣百姓，最被重視及遵行的行事法則，節氣猶如萬物的行事曆，掌管著億萬生民生存與種族命脈的延續，尤其與農事息息相關的春耕、夏耘、秋收、冬藏，更是超越人間的皇命律法，直人生活，節氣不但提醒人們氣候的變化，何時該插秧播種？該曝曬冬衣以備寒冬？何時又該輕裝簡服，踏青出遊賞春梅？以增進生活的情趣。

清明就是全年二十四節氣中的第五節氣，也是掃墓祭祖、慎終追遠的日子，在春分後十五日，約當國曆的四月四日或五日之間，清明節在舊時代可是非常重要的節日，全國連假七日，舉凡皇室祭祖以繫正統，到尋常百姓人家掃墓念祖，都是清明薪火相傳重要意義的呈現，此外在清明時節，舉家出遊掃墓踏青，大小家族團圓相聚，更是感情交融，增進和諧的好時刻，因此在清明時節，也就產生了許多全家娛樂性的民俗活動，來彰顯昔日的舊感情。(下略)