現今位於台北市中正區仁愛路與林森南路口、充滿活力的青少年育樂中心，旁，隱身著一座常被路人誤認為老城門的精緻建築。這座融合了日本江戶與安土桃山時代風格的雙層鐘樓，其實是為日治時期「曹洞宗大本山臺灣別院」歷史見證，如今已被列為台北市定古蹟。
日本曹洞宗佈教師與地方四眾於1908年在台北城東門町外購地籌建別院，並於 1910 年正式竣工。最初的木造主殿於 1914 年慘遭颱風催毀，隨後在 1921 年改以鋼筋混凝土重建，並於 1923 年完工，形成專供日籍人士參拜的近代和風式本堂。
為了吸引台灣本地信徒，寺方於 1917 年特別在正殿右側興建了閩南式風格的「觀音禪堂」。此外，別院在 1916 年附設「私立臺灣佛教中學林」 ，也就是現今的泰北中學。
二戰結束後，禪寺建築群被國民政府接收並認定為日產。隨後因大量外省移民湧入，殿堂與鐘樓週邊長期被軍隊與民眾佔用，甚至一度成為靈骨塔或被違章建築重重包圍，規模逐漸縮小。直到1993年，台北市政府為了興建青少年育樂中心，計畫拆除別院建築群。
但經古風史蹟協會等民間團體發起護寺運動，積極召開座談會爭取，最終促成台北市政府於 1997 年通過決議，正式將鐘樓列為市定古蹟，原觀音禪堂則易名為東和禪寺得以留存，其餘用地則改建為今日的青少年育樂中心。
學界與民代座談獲共識東和禪寺列為古蹟原地保存
1992-11-05/聯合報/18版/文化廣場
【記者張伯順╱台北報導】
針對台北市政府拆除東和禪寺（曹洞宗大本山台北別院）計畫，民意代表和史蹟界專家學者昨天齊集一堂，為這座東門町歷史建築物請命，咸認為政府不可貿然拆除，而且應盡速列為古蹟，以利維修與保存。
北市府教育局原定明年初拆除東和禪寺，興建一座青少年育樂中心，該計畫連日來引起史蹟界人士高度關切，昨天由古風史蹟協會召開座談會，台大教授夏鑄九主持，與會人士贊成東和禪寺原地保存為優先選擇，而且駁斥景觀與育樂中心「不搭調」的說法。
立法委員謝長廷感嘆社會愈來愈缺乏歷史倫理，保存東和禪寺的技術性問題要如何執行、或是完全推翻育樂中心計畫，均需詳加討論。
北市議員賁馨儀、顏錦福也站在不應拆除的立場，而且表示將在議會督促市府詳加重新規劃，不應妄自拆毀歷史建築。
青少年育樂中心籌備處主任朱錫五表示，由於東和禪寺未被內政部列為古蹟，遂決定不予保留，加上育樂中心建地太小，無法把鐘樓、大殿納入規畫，否則會形成景觀不協調；如果採用搬遷方式，北市府將樂觀其成。
台灣省住都局建築處處長薛琴指出，古蹟應以原地保存為優先，否則會失去歷史文化與地理的屬性。
德簡書院負責人王鎮華認為該處至今未列入三級古蹟，實在可惜；新舊建築物相毗鄰，全賴設計水準，堅持景觀會不協調是無稽之談。
史蹟學者李乾朗除了肯定台北別院的保存價值，還提出幾項未來發展的建議，包括改為佛教文物展示館、併入育樂中心、拓展領空權等。
內政部和文建會代表聽取專家學者意見後，同意將促請北市府盡速申報列為古蹟的手續，為搶時效，不排除以專案辦理。