晚婚不生不是現代專利 1980 至 1990 年代台灣「頂客族」興起

聯合新聞網 PH90
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近年少子化與不婚不生議題引發社會熱議,但其實早在 1980 年代末期至 1990 年代初期,主張「雙薪水、無子女」的「頂客族」(DINKS, Double Income No Kids)生活型態,便隨著歐美風潮引進台灣,當時引起不小的討論,並且還有了「雙身貴族」的說法。

「頂客」一詞源於歐美,指涉夫妻雙方皆具收入且主動選擇不育的家庭模式。自 1980 年代後期起,台灣隨著工商業發達與高等教育普及,許多在職場擔任要職的雙薪夫妻,因投入大量工時追求事業發展,加上重視生活品質與個人自由,逐漸抗拒傳統生兒育女的束縛。

當時醫療與心理學界觀察指出,都會區高學歷人口的避孕意識提高,女性自主權提升與在職進修需求增加,讓不少新婚夫妻一再推遲生育計畫,最終在職涯與休閒的平衡考量下,選擇成為終身的頂客家庭。

然而,1990 年前後的台灣社會對於頂客族的發展亦呈現多元辯證。部分人口與家庭計畫學者曾認為,隨著晚婚趨勢出現與避孕觀念落差,部分頂客狀態僅是過渡期,許多夫妻在步入高齡產婦階段前仍會選擇育嬰。

社會上亦有一批被戲稱為「養樂多」的多子家庭,堅持「養兒防老」與天倫之樂的傳統投資觀念。然而,頂客生活方式確實深切改變了社會面貌,例如部分年輕時專注事業的頂客夫妻,到了步入中年且經濟基礎穩固後,渴望膝下有子陪伴,甚至轉向育幼院或未婚媽媽之家申請領養,引發當時領養棄嬰需要排隊候缺一至兩年的特殊社會現象。

新貴族 頂客冒出來

1988-03-04/聯合報/13版/家庭與婦女

【洪雪珍】

這是個不斷冒出新名詞的時代,因為大半是外來語,特別是直接音譯過來的時髦話,不容易望文生義;但是如果不曉得它們的意思,你幾乎很難跟其他的現代人溝通上兩句。

「頂客族」便是其一。

它是由「DINKS」(Double Income No Kids)這個縮寫英文音譯過來的,指的是兩夫妻都在工作,但是沒有孩子的家庭;也有人羨慕他們的自由自在,另封了一個頭銜--「雙身貴族」。

「頂客族」也許因為決定不要生育下一代,而成為一輩子褪不掉的身分,也可能只是新婚時期的一個過渡身分。

當「單身貴族」逐漸龐大成為一種「強勢人口」,「雙身貴族」呢?

台北市家庭計畫中心主任江千代卻指出,「頂客族」不只不如預期中在成長,甚至是逐漸在縮小。

原因無他,性開放罷了。民國六十九年,結婚到生下第一個孩子的間隔是二十個月,到了七十四年,已經逼近至十五個月。新婚夫妻的蜜月期猛速縮短,「頂客族」自然難尋覓囉!

除非奉兒女之命,江主任說,現代人愈來愈不愛結婚了,等到一走進禮堂,已經老大不小,由於「高齡產婦」的恐懼,自然是要急著抱孩子,更何況完全安全避孕並不容易,「三三制的家庭計畫快變成口號了!」

但是,無可諱言的,教育程度愈高,避孕率愈高,結婚到生子的間隔年數愈長,在台北市執業的婦科醫師詹益宏根據他的經驗,態度堅定地指出,「都市圈的中產階級裡,『頂客族』是一個新興的族類。」

這其中牽涉到現代人的人生哲學傾向個人主義、享樂主義,但是生下一個孩子就必須操心、輩子,特別是女性必須付出更大的代價,或是在職進修,成是出國旅行,都無法隨心所欲。

同時,現代人婚前戀愛時間不長,認識不清,如果能延長蜜月時間,多認識對方,又何嘗不好?假設這個時候要「因了解而分手」,沒有孩子歸誰的間題夾雜其中,也許判斷上可以更理性。

扣除主觀的意願──不希望孩子那麼早來臨,現代忙碌的工作族在客觀環境上,也不是那麼容許下一代的牽絆,「今年是拚命的緊要關頭,明年再生吧!」於是一年蹉跎過一年,做了一輩子的雙身貴族。

政大心理研究所陳皎眉副教授分析,對於擁有「事業觀」的現代人而言,「事業」是終身奮鬥的目標,不同於暫時屈身的「工作」可以任意中斷,孩子當然不受歡迎。

但是,沒有孩子不見得是貴族,也不見得能闖出什麼名堂,所以孩子與事業並不一定產生衝突,陳皎眉建議,首先應該為自己「定位」,也就是在每一個年齡階段所欲發展的重頭戲是什麼,才能有一番理性而不拖泥帶水的取捨。

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